N'y-t-il pas quelque chose d'étrange que de parler de l'inconduite des païens au moment du baptême d'une enfant comme Elena ? Nous n'avons plus vraiment conscience de ce que sont les païens dont il est question dans les lettres de Paul et dans le Nouveau Testament en général. Et quand on parle de vie nouvelle, c'est toujours quelque chose qui nous paraît être lié à une repentance suite à ce qu'ici Paul désigne comme « toute espèce d'impureté jointe à la cupidité ».
