Paroisse réformée de Guebwiller

La prière est la principale ressource spirituelle indispensable dans le monde moderne, elle est le propre de l'homme dans la mesure où elle le met en relation avec le Tout-Autre. Vous ne pouvez évidemment vous souvenir des précédentes prédications de ce cycle consacré à la prière. L'été est passé par là avec son lot de préoccupations et de joies, d'inquiétudes et d'insouciance. Ce sentiment de repos un peu mêlé d'angoisse où les feux de forêt et les sécheresses, sans oublier

Une rencontre qui change tout Jésus était en route. Avec ses disciples, il avait pris le chemin de Jérusalem pour y célébrer la pâque et y connaître le destin que nous savons. Mais sur cette route de Jérusalem, Luc nous raconte une rencontre particulière. Il est le seul parmi les évangélistes à en parler, preuve que cette rencontre a eu un grand retentissement dans les premières Églises.

Le texte que notre Église propose à notre méditation en ce dimanche d'été est dangereux et à manier avec précautions. C'est, toutes proportions gardées, comme une grenade qui pourrait exploser si l'on n'y prenait garde. Et il nous faut nous engager dans sa lecture avec de nombreuses précisions de langage. On ne sait jamais comment les choses peuvent être entendues

Si je vous ai proposé aujourd'hui de lire ce chapitre en entier, il me faut avouer que c'est d'abord un aveu d'impuissance. En effet, notre plan de lecture biblique nous proposait de lire cette histoire seulement jusqu'au verset 7, jusqu'au moment où l'aveugle, après s'être lavé de la boue que Jésus avait placée sur ses yeux, miraculeusement voyait. Une guérison miraculeuse supplémentaire et que pouvais-je bien en dire ?

De vie et de mort avec le Christ Chers Stéphanie et Jean-Denis, chers parents et famille d’Apolline, nous reprenons donc notre conversation à propos du baptême que nous avions entamée il y a un peu plus d’un an lors du baptême de Timothée. Vous vous souvenez que c’était le lendemain du 8 mars, journée de la femme et que j’avais profité de l’occasion pour méditer avec vous le texte fameux de l’apôtre Paul « il n’y a plus ni homme ni femme, ni libre ni esclave, ni Juif ni Grec.

Que demander dans la prière sinon le Saint Esprit ? Après nous être demandé pourquoi il nous faut prier : parce que c'est une obéissance qui est attendue de nous (cf. L'impossible prière, Soultz, mai 2026) et ensuite comment il nous faut prier : avec constance et détermination (L'effort de la prière, Soultz, juin 2026), voici le temps de nous interroger sur ce qu'il nous faut demander dans notre prière.

Imaginez-vous la situation : Jésus, suivi d’une grande foule arrive au bord du lac de Génésareth, autrement appelé « mer de Galilée ». Il vient de son village, Nazareth où il a commencé à « proclamer aux captifs la délivrance » (Luc 4,18) mais les habitants de Nazareth ne l’ont pas reçu et, au contraire, étaient « en fureur » contre lui (4,28). En désespoir de cause, Jésus a du se résoudre à descendre jusqu’à la ville de Capernaüm qui se trouve au bord du lac.

Dans la perspective de notre assemblée générale qui suivra ce culte, j’ai choisi ce texte de l’apôtre Paul dans sa lettre aux Romains parce qu’il me semble qu’il trace un portrait, sinon tout à fait fidèle mais au moins idéal de notre paroisse de Guebwiller.

« Au Roi des siècles, immortel, invisible, seul Dieu, honneur et gloire aux siècles des siècles ! » : dans cette lettre à son jeune disciple qu’il a installé pour diriger l’Église d’Éphèse, l’apôtre Paul se laisse emporter par une forme d’exaltation qui peut nous surprendre et surtout qui peut nous entraîner à une mauvaise compréhension de Dieu si on devait la prendre hors de son contexte.

Veiller sur l’enfant qui est en nous Vous aurez reconnu dans le texte que nous avons entendu aujourd’hui ce verset qui orne le mur de notre temple : « venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés et je vous donnerai du repos » dans l’évangile de Matthieu (v.28). Ce verset accompagne notre paroisse depuis son origine et est une véritable consolation pour toutes celles et ceux d’entre nous qui sont chargés, au sens propre, de responsabilités.

Deuxième volet aujourd’hui de notre série consacrée à la prière mais vous aurez sans doute remarqué que le texte d’aujourd’hui n’en parle pas. De la même manière, nous avons lu au courant de ce culte le chapitre 6 de l’évangile de Luc et vous aurez remarqué que celui-ci commence comme le sermon sur la montagne dans l’évangile de Matthieu par un grand rassemblement de Jésus et ses disciples avec une grande foule.

« Bénir et/ou… ? » Le texte de ce dimanche nous permet de revenir au fond des âges ou plus exactement aux périodes les plus reculées de l’histoire biblique. Et dans le même temps de réfléchir à ce que nous faisons lorsque nous prononçons des formules de bénédiction comme le commande ici Moïse à son frère Aaron et à ses fils. « Que l'Éternel te bénisse et te garde ! Que l'Éternel fasse briller sa face sur toi et t'accorde sa grâce ! Que l'Éternel lève sa face vers toi et t

Les catéchumènes : au 1er rang, de g. à d. : Clémence Beydin, Eleana Thibaut, Anaïs Butterlin, Delinda Rothfuss, Solenne Mostau 2e rang, de g. à d. : pasteur Roland Kauffmann, Basile Beydon, Louison Hannauer, Samuel Buisson, Robin Ducommun dit Véron, Olivier Grieneisen

Comment la loi et la foi peuvent-elles s’inscrire dans nos cœurs ? « Oracle de l’Éternel » ainsi se ponctue la parole de Jérémie à son peuple assiégé et écrasé sous les assauts de ses ennemis. En ce temps-là, Jérusalem est environnée de toutes parts et comme sa grande rivale, la capitale du royaume d’Israël, la capitale de Juda, car vous vous souvenez qu’à cette époque, la terre de Palestine est encore plus fragmentée qu’aujourd’hui, va tomber.

Les jeunes ont préparé un culte spécial à destination des catéchumènes. Une manière pour eux de transmettre le flambeau et de les accueillir au sein du groupe. Louise, Aylinne et Naomie ont entièrement choisi et dirigé le culte ainsi que les méditations. Leurs contributions ont été unanimement appréciées pour leur maturité et leur profondeur. Aucune correction n’a été apportée par le pasteur qui, comme les paroissiens présents a reçu ces paroles avec grande reconnaissance

L’idée de consacrer cette nouvelle saison de cultes à Soultz à une série de méditations sur la prière, en tant que pratique individuelle et collective, a deux sources. La première c’est de faire le lien avec les séries de prédications 2024 et 2025 ; la seconde c’est la lecture récente d’un tout petit livre de Jacques Ellul, que je vous recommande évidemment chaudement, à savoir L’impossible prière, un ouvrage initialement publié en 1972 et republié aux éditions La Petite Verm

Frères et sœurs en christ, Le thème de ce dimanche est « la communauté chantante » : Cantate ! Chantons ! Chantons pour acclamer le Seigneur qui vient, avec le psaume 98 : chantons un chant nouveau, car il fait des choses étonnantes !

Jean 15, 1-8 ; 12 Genèse 1,26-2,3 ; Actes 17, 22-34 La nouvelle création – Guebwiller 26 avril 2026 Je suis le cep et vous ? Qui êtes-vous ?

« Marthe, Marthe, tu t’agites et tu cours pour beaucoup de choses. Marie a choisi la bonne part qui ne lui sera pas enlevée ». Ces paroles de Jésus ne sont-elles pas injustes ? N’est-il pas normal que, quand on reçoit un hôte de marque tel que Jésus, toute la maisonnée s’affaire pour le recevoir dignement, multiplier les petits plats dans les grands et inviter tout le voisinage pour entendre le maître ? Et dans cette lourde tâche, Marthe est bien préoccupée, elle s’agite dans

La prière que nous avons entendu est bien connue, peut-être même est-elle trop connue à telle enseigne que comme les jeunes de la scène nous la disons et redisons sans plus y penser comme une litanie de chaque jour.